您的位置:澳门威利斯人赌场 > 历史 > 最新考古发现对古代研究的影响--李学勤教授在华

最新考古发现对古代研究的影响--李学勤教授在华

发布时间:2019-05-04 13:34编辑:历史浏览(75)

    历史学确实是一个非常古老的学科,所以人们认为考古学也有着悠久的历史。这种说法最多只对了一半,或甚至可说是不对。因为我们今天所说的考古学是指现代考古学。现代考古学是本身有一整套理论、学说、技术和方法的现代科学。从这一意义上说,它并没有很悠久的历史。在我国悠久的历史上,非常古远的时候,就有收藏、考察、研究古代文化遗物这样的传统。现在考古学者在商代墓葬里发现过新石器时代的玉器,说明在3000多年以前就已经有收藏古物、鉴赏古物的传统。古代埃及也是一样,埃及法老存在的时代,就有搜集、挖掘法老遗物的事实。尽管我们中国从很古远的时候开始就有这样鉴赏古物的传统,特别是北宋以来,大家知道,北宋时期,金石古物制度非常发达。考古学一词,可能就是因为北宋晚期一本著名的《考古图》而来,作者是吕大临。最近被挖掘的吕大临的家族的墓葬出土了古代青铜器,说明当时真的有这个传统。宋代以来,特别是明清以后,中国传统的金石古物之学是非常发达的,为现代考古学的建立和发展提供了优良的坚实基础。这确实很重要,但它并非现代的考古学。

    历史学确实是一个非常古老的学科,所以人们认为考古学也有着悠久的历史。这种说法最多只对了一半,或甚至可说是不对。因为我们今天所说的考古学是指现代考古学。现代考古学是本身有一整套理论、学说、技术和方法的现代科学。从这一意义上说,它并没有很悠久的历史。在我国悠久的历史上,非常古远的时候,就有收藏、考察、研究古代文化遗物这样的传统。现在考古学者在商代墓葬里发现过新石器时代的玉器,说明在3000多年以前就已经有收藏古物、鉴赏古物的传统。古代埃及也是一样,埃及法老存在的时代,就有搜集、挖掘法老遗物的事实。尽管我们中国从很古远的时候开始就有这样鉴赏古物的传统,特别是北宋以来,大家知道,北宋时期,金石古物制度非常发达。考古学一词,可能就是因为北宋晚期一本著名的《考古图》而来,作者是吕大临。最近被挖掘的吕大临的家族的墓葬出土了古代青铜器,说明当时真的有这个传统。宋代以来,特别是明清以后,中国传统的金石古物之学是非常发达的,为现代考古学的建立和发展提供了优良的坚实基础。这确实很重要,但它并非现代的考古学。

    抗战时期,四川、西北地区都曾做了考察发掘工作,这些工作大多是零星的,非常有限。新中国成立后1950年,中国科学院成立考古研究所,集中了一批考古学家,此后工作便飞速发展。尤其是改革开放之后,每年都有较多的考古发掘,有许多重要发现。

    中国的文明面积大,传流历程特别长。古埃及、古希腊罗马文明都中断了,只有中国文明一直传承不断。经过了这么多年的风风雨雨,我们的文明还是存在,这是一个很大的谜,恐怕和“李约瑟难题”一样需要回答。为什么中国文化传承久远,影响广大?事实上,在新石器时代晚期就有一个文化有共同点的“场”,夏商周时期王朝就是很大的,而且是统一的王朝。

    中国的现代考古学究竟从什么时候开始?我个人认为,应从中国人主持田野发掘开始。考古很重要的就是田野工作。进入田野工作时,我们可以对地上、地下的各种文化遗物,所在的文化地层,亲自探检和考察,这是考古不可缺少的组成部分。在中国进行的考古发掘,并非始自中国人。

    现代考古学是一门什么样的学科呢?我自己认为,它是在进化论的哲学观点之下,借鉴了地质学和生物学的方法和技术,从而建立的新的学科。它并不古老,古老的古物研究不会有进化论的观点。现在的考古学由两个基本观点组成:层位学和类型学。田野发掘一个最基本的思想就是以文化堆积确定时代的先后,同时文化遗物都可以根据类型排队,两者结合就成为考古学的基本方法。层位学和类型学是根据进化论观点形成的。层位学首先是在地质学上实现。地质可分为种种地层,按照进化论的观点来排列。生物学上,可以把生物分为多种类型,比如说多少科,多少属,多少种。这些都是在进化论的哲学观点指导之下,在自然科学领域出现的。生物学上植物分类贡献最大的是瑞典人林奈。北欧的学者把这些观点扩展到人类历史文化的范围,从而奠定了现代考古学的基础。

    “考古”并非“挖宝”

    1933年3月生于北京。早年就读于清华大学哲学系。1954年起在中国科学院历史研究所工作,1985年至1988年任中国社会科学院历史研究所副所长,1991年至1998年任所长。现任清华大学教授、国际汉学研究所所长。九届全国政协委员、国务院学位委员会历史学科组组长、中国先秦史学会理事长、楚文化研究会理事长、中国钱币学会副会长兼学术委员会主任,兼多所大学教授。1984年被评为国家有突出贡献的中青年专家,1996年起任“夏商周断代工程”专家组组长、首席科学家,1997年当选国际欧亚科学院院士。

    为什么谈“什么是考古学”这样一个带有普遍性意义的问题呢?目前在社会上人们存在一个误解,就是大家都认为考古学是一个非常古老的学科,我想在这里澄清一下。

    非常高兴到师大来与各位老师和同学作交流。我今天演讲的题目是:最新考古发现对古代研究的影响。我将讲三个方面的内容:一、什么是考古学、考古发现和古代研究;二、最新的考古发现对古代研究在观点方面的影响;三、考古发现对古代研究方法方面的影响。我想通过最新的考古发现,提一些自己的看法。希望各位提出宝贵意见。

    今天社会上有一种看法,认为考古就是挖宝,这是一种误解,其实完全不是这样。我个人认为,重大考古发现应是这样一种发现:这一发现会改变人们对历史上一个时期、一个地区或一个民族的文化的认识。例如大家都知道,长沙马王堆汉墓里挖出一具女尸,这是我国考古发现的最早的一具完整古尸。长沙马王堆汉墓还出土了大量漆器等文物,精美的程度是我们想象不到的,一件素纱禅衣只有几克重;并且发现了大量帛书,内容极其重要,使我们看到了汉文帝初年的图书宝藏。从而整个地改变了我们对湖南地区在西汉早期发展高度的认识。这样的发现就是重大发现。

    中国文明的起源及其早期发展,近年已成为学术界的热门课程。我曾谈到过,科学有几个起源问题,如宇宙的起源,地球的起源,生命的起源,人类的起源,都是最重要的问题。还有就是文明的起源,而探讨人类文明的起源,不能离开中国文明的起源。我们很难确定中国文明在什么时候就算跨进文明时代,但可以逐渐揭示我们的先人由原始走向文明的过程,一个重要的侧面便是聚落的变迁。

    现代考古学是一门什么样的学科呢?我自己认为,它是在进化论的哲学观点之下,借鉴了地质学和生物学的方法和技术,从而建立的新的学科。它并不古老,古老的古物研究不会有进化论的观点。现在的考古学由两个基本观点组成:层位学和类型学。田野发掘一个最基本的思想就是以文化堆积确定时代的先后,同时文化遗物都可以根据类型排队,两者结合就成为考古学的基本方法。层位学和类型学是根据进化论观点形成的。层位学首先是在地质学上实现。地质可分为种种地层,按照进化论的观点来排列。生物学上,可以把生物分为多种类型,比如说多少科,多少属,多少种。这些都是在进化论的哲学观点指导之下,在自然科学领域出现的。生物学上植物分类贡献最大的是瑞典人林奈。北欧的学者把这些观点扩展到人类历史文化的范围,从而奠定了现代考古学的基础。

    中国的现代考古学究竟从什么时候开始?我个人认为,应从中国人主持田野发掘开始。考古很重要的就是田野工作。进入田野工作时,我们可以对地上、地下的各种文化遗物,所在的文化地层,亲自探检和考察,这是考古不可缺少的组成部分。在中国进行的考古发掘,并非始自中国人。

    现代考古学作为学科的历史还不到200年。从国际范围来看,现代考古学一般认为是从19世纪初年建立的,标志是,在那个时期,北欧的博物馆里开始按照新的观点整理研究古物,就是我们所说的三时代法,就是人类可分为石器时代、青铜时代和铁器时代。所以说现代考古学无论如何是一个还不满200年历史的新的科学。现代考古学的观念传入中国是在1900年前后,当时一些先进学者根据日本的书籍报刊,从而把这些观念带入中国。比如梁启超,他就曾写过有关考古学的文章,把考古学观念和基本方法介绍到了中国。

    李学勤

    今天社会上有一种看法,认为考古就是挖宝,这是一种误解,其实完全不是这样。我个人认为,重大考古发现应是这样一种发现:这一发现会改变人们对历史上一个时期、一个地区或一个民族的文化的认识。

    前面已经谈过,中国现代考古学的发轫,殷墟发掘是一个重要标志。殷墟是商代后期的都城遗址,随后陆续发掘和论定的商代前期遗址郑州商城、偃师商城,夏代遗址偃师二里头等,都是都城。还有一些,虽然不是王朝的都城,也是有重要政治经济地位的城邑。这些都邑是特殊的中心聚落,当然有重大的研究价值,但就当时整个社会而言,它们究竟只是点,不是面,还不能从完整的结构上反映当时的制度与文化。这便需要改变视角,采用新的方法,聚落考古于是应运而生了。

    (本文摘自华东师范大学网站系李学勤教授2006年华东师范大学演讲节选  作者:李学勤)

    类似的,还应该提到比较研究的方法。这对于古代研究也是非常重要的。前几年,我在小文《中国古代文明研究一百年》中说:“要更加系统地使用比较的研究方法。要以开阔眼界为目的,有意识地运用比较法,这种比较法和一般的偶然的比较是大不相同的,如我们讲中国古代文明的产生、形成、发展的过程时,就应和世界上其他国家的文明发展进行比较。……我们有必要了解外国的考古和历史、文化,如没有这样充分的准备和广阔的视野,就不可能对中国本身发展的各方面作出明确的、适当的价值判断。”这也是我在这里希望贡献给大家的。

    在1900年前后,已经有一些外国考古学家、探险家在中国进行一些考察、探险甚至小规模的发掘工作。这些工作在内地和边疆都有,甚至香港也有。香港大学一个神父很早就在香港进行发掘,近年香港一个著名遗址南丫岛大湾,就是在那个时候被他发掘过。这不是中国本身的考古工作,是由外国人做的。真正的中国考古学是由中国人本身主持的考古工作,这是在1926年。哈佛大学人类学系毕业的李济先生,他是湖北人,他当时毕业之后回国,1925年应聘到当时的清华学校研究院,即国学研究院。当时,梁启超等四位先生为导师,李济是讲师。1926年,他到山西夏县西阴村遗址进行发掘,一般认为这是现代中国考古学开始的重要标志。他发掘的很重要的一点,就是发现了一个有人工切割痕迹的蚕茧,说明当时中国已经有蚕桑。因此,中国的现代考古学仅有80年的历史。1928年中央研究院历史语言研究所成立,他被任命为考古组组长,开始对殷墟进行发掘,到今天一共是78年。殷墟在今年可能被通过为世界文化遗产,这是值得庆祝的一件事情。

    这里说的方法,有的是比较具体的,比如从考古的方法来说,近年得到重视和提倡的聚落考古就是一例。

    非常高兴到师大来与各位老师和同学作交流。我今天演讲的题目是:最新考古发现对古代研究的影响。我将讲三个方面的内容:一、什么是考古学、考古发现和古代研究;二、最新的考古发现对古代研究在观点方面的影响;三、考古发现对古代研究方法方面的影响。我想通过最新的考古发现,提一些自己的看法。希望各位提出宝贵意见。

    二、考古的重要发现,特别是近年来最新的考古发现,怎么样在观点方面改变我们的古代研究。

    中国的现代考古学作为一门科学已经有了这么长的历史,但是相对于中国几千年的漫长历史,仍然是太短了。相对于中国这么悠久的历史和这么广阔的疆域,中国的现代考古工作还只是开始。古代埃及考古发掘的时间比我们长许多,已经将近200年,还不断有新的发现。1928年开始的殷墟发掘,真正开始启动了我国的考古学研究。当时美国人顾立雅(后来成为美国最著名的汉学家之一),他曾来中国看到殷墟发掘情况,回国后写出了《TheBirthofChina》,这本书非常风行,到今天都是研究中国古代的必读书目。

    在古代研究中,人文社会科学与自然科学相结合,不能仅仅理解为利用自然科学技术提供的仪器和手段,而是两方面作为学科更紧密地结合起来。举例来说,学者在“夏商周断代工程”实施期间,重新研究和推算了商代武丁时期的五次月食记录,这是属于人文方面的甲骨学(古文字学的一个分支)的研究,也是属于自然科学方面的天文学的研究,实际是两者彼此合作结合的例证。客观世界,包括客观的历史,本来是一个整体,人类的知识也应是一个整体,种种学科的划分是人为的。知识分得越细,交叉之处便越多,也越需要互相结合。

    (来源:凤凰网)

    一、“考古”并非“挖宝”

    在1900年前后,已经有一些外国考古学家、探险家在中国进行一些考察、探险甚至小规模的发掘工作。这些工作在内地和边疆都有,甚至香港也有。香港大学一个神父很早就在香港进行发掘,近年香港一个著名遗址南丫岛大湾,就是在那个时候被他发掘过。这不是中国本身的考古工作,是由外国人做的。真正的中国考古学是由中国人本身主持的考古工作,这是在1926年。哈佛大学人类学系毕业的李济先生,他是湖北人,他当时毕业之后回国,1925年应聘到当时的清华学校研究院,即国学研究院。当时,梁启超等四位先生为导师,李济是讲师。1926年,他到山西夏县西阴村遗址进行发掘,一般认为这是现代中国考古学开始的重要标志。他发掘的很重要的一点,就是发现了一个有人工切割痕迹的蚕茧,说明当时中国已经有蚕桑。因此,中国的现代考古学仅有80年的历史。1928年中央研究院历史语言研究所成立,他被任命为考古组组长,开始对殷墟进行发掘,到今天一共是78年。殷墟在今年可能被通过为世界文化遗产,这是值得庆祝的一件事情。

    现在考古发现,不管从人类在中国的活动来说还是从中国文明起源及早期发展来说,都是多线的。中国自古以来就是一个多民族、多地区的国家,这一点也有很重要的现实意义。过去很多人以为中国历史是单线发展,中心在中原地区,所以李济先生在山西夏县考察,夏县传说和夏朝有关,后来首先发掘殷墟,所以追寻的首先是古代王朝,而且从都城下手,进行发掘,最终取得成功。殷墟展现给我们的是一个已经具有相当发达文明的社会,但殷墟只是商代后期,那么前期呢?从1950年到1952年,在河南郑州等地发现和确定了早于殷墟时期的商代遗存,这是当时的重大发现,后来确定郑州商城遗址和殷墟差不多大。后来又证明还有早于郑州商城的遗址,1958年以后,发掘偃师二里头遗址,在洛阳北面,从时代和地理位置来看,很可能是夏代都城。到后来,二里头旁边,又找到偃师商城遗址。还可以向前推,到70年代时,在河南登封王城岗发现城址,是龙山晚期的,但那时大家不敢论断,因为它太小,每边只有100米,不像传说中禹的都城。最近,在王城岗发现外面还有一个大城。近些年发掘了山西襄汾的陶寺遗址,是龙山时代在中原最大的城址。这个遗址的时代是公元前2600到2200年,它里面有宫殿基址,出土了铜器、玉器,而且发现了文字,很少,但是明确。从地理位置看,它和传说中尧都平阳非常接近。最近,还发现了可能是天文台的遗存。这是个扇面形的建筑,它有一个中心点,前面有一个有缝的墙,每个缝可以看到外面的地平线和山尖,在冬至、大寒等节气都可以正好看到太阳出山,因此有人认为这很可能是“观象授时”的遗址。

    近年,有学者提出,中国也有两河流域,我们的两河即黄河和长江。可是这两河还不能覆盖整个广阔的中国文明地区。对中国古代文明的研究是从商代后期入手的,当时的重要遗物,如青铜器的出土地点,反映了商文化的影响范围。最北的商代青铜器是在内蒙古的克什克腾旗,往东可以到山东的海阳,往西可以到达陕甘,往南到达广西。在湖北湖南出土了大量商代青铜器。1973年,我参加了郭沫若先生领导的一个工作。住在复旦大学,我走到了人民广场,忽然看到一张招贴,是上海博物馆的,有一个青铜器的照片,是豕形的卣,我没见过这样的青铜器,然后到上海博物馆,才知道那件青铜器是从广西选来的。不久之后,在武鸣又出土了青铜器,继而在兴安也有出土发现。商文化所及之地还不止如此。

    思想者小传

    本文由澳门威利斯人赌场发布于历史,转载请注明出处:最新考古发现对古代研究的影响--李学勤教授在华

    关键词: